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中美家庭不雅之新对照
www.syn.ac.cn    公布工夫:2011-12-19 08:54    栏目种别:人文浏览

此次回到北京,才发明险些大家皆看过《性取城市》(Sex and City),许多同伙皆认为那就是美国的实在生涯,认为美国人皆云云开放,正在饭桌上和同伙眼前马马虎虎天议论关于“性”和男女之间的话题,马马虎虎便上床,认为那就是所谓的女权束缚。

实在他们其实不晓得,《性取城市》只反应一小部分正在都市生活的中产阶级未婚女性的姿势。这些都会的时兴女郎居心公然勇敢天议论“性”,体验“性”,以此去显现女性的“自力”,然则她们的心田更盼望的是一个真正挚爱她们的白马王子和一个能够安居乐业的暖和的家。

我记得有一集讲到,剧中人物凯瑞去纽约郊区列入挚友生孩子之前的庆祝会,看到郊区女性安宁的家庭生活,内心感应很孤寂,赶忙一败涂地。以是,凯瑞代表的是大都市中一小部分职场女性的单身生活——寻求时髦,消耗性爱,萧洒自在,那取支流的美国女性,尤其是已婚的正在小镇和郊区生涯的美国女性的家庭价值观念完整是南辕北辙的。小镇和郊区里的美国女性,相对来讲借对照守旧,借根基继续了新教伦理肉体,不沉醉正在物资和吃苦中,而是寻求一些精神上的完美,并连结传统的美德,好比酷爱家庭、老实、正派、谦虚、纯洁等等。

正在美国生涯了二十几年,觉得美国人固然很正视小我私家的庄严和代价,可也非常重视本身的家庭,可以说家庭看法相称重,家庭氛围也很粘稠,其实不是我们设想的那么严寒,只是一味天寻求“性解放”。

正由于家庭看法很重,以是每一个美国总统正在竞选时期,也常常打出“正视家庭价值观念”的旗号,以赢得更多选票。日常平凡朋友聚会时,我的男性美国同伙会大大方方天道:“正在我心目中,我的太太和孩子是最重要的。”正在美国的郊区生涯,也重要是以家庭为单元,伉俪俩闲落成做便一同同床异梦地带孩子,活得很扎实很本真。周末,您经常能够看到父亲和母亲带着孩子去骑车,去远游,去列入孩子的种种运动和竞赛,一同享用阳光和家庭的暖和,正在支付的同时获得爱的高兴。我们从美国的很多影戏和电视剧里,也常常会看到美国男性周末不是做家务,除草,就是带着孩子去看球赛。这类简简单单的日常生活固然看不到若干浪漫的颜色,但是却布满了温馨和浅笑。

正本,我们中国的儒家传统是最正视家庭的,但是我发明这类传统的家庭价值观念正在中国却岌岌可危。暑期回到中国,发明四周的同伙,尤其是男性同伙,把发财致富、青云直上放到优等主要的位置上,家庭则放到一边去。

我正在中国的一对邻人,匹俦俩的奇迹皆异常胜利,然则他们很少花工夫跟孩子玩,孩子不是保母的就是爷爷奶奶的,以至是寄宿学校的。儒家看法中的“男尊女卑”征象反而到处可见,很少中国男性会自满天公布太太和孩子是本身心目中最重要的,由于若是那样公布或许会很“难看”,让伙伴看不起。

丈夫若是早晨进来应酬,老婆不克不及多加干预干与,在外里“彩旗飘飘”,老婆也只能冷静忍耐,便像电视剧《蜗居》中的太太,在家里险些只是一个“初级保母”,丈夫很少去体贴她和孩子的详细生涯,而是忙于在外里找“小三”,包“二奶”,过得自由自在。

更有甚者,有些男性还带着“小三”去列入同学聚会,大有夸耀之意——那正在美国也是难以想象的。正在美国这个国家里,若是外遇被揭破,是一件异常难看的事变,会感应很抱歉,会遭到良知的指摘,遮着掩着还来不及,怎样还敢带进来招摇过市?

我的一名正在马里兰大学妇女研讨系的博士生,方才写完关于全球化配景下的中国职场女性的逆境的博士论文,她经由采访和文学文本剖析,最初得出的结论是,全球化配景下的中国女权主义实际上是一个大发展。表面上看,这些职场女性似乎是环球商业化的受益者,实际上她们受着中国男权社会和商品社会的两重榨取,不只在职场上,并且正在家庭中,她们所遭到的压力比之前更大了。她们不只要面临既事情、又做家务的“双肩挑”,还要面临商品社会中把女性商品化的逆境。

当传统的家庭价值观念正在全球化的打击下接近瓦解的时刻,当本真而天然的生涯曾经成了难以具有的“奢侈品”时,女性们又得支付如何的勤奋,才气打好婚姻家庭“保卫战”呢?又怎样才能让本身的孩子获得怙恃两边完好的爱呢?那大概是当代中国女性必需面临的一个困难。

而中国很多现代男性,并没有这类困难。他们不是从传统文化中吸取顾惜家庭的营养,而是吸取所谓“大丈夫”即独裁品德的糟粕,愈是发家,其“丈夫之大”愈是收缩,其兽性之贪心也愈发熄灭,不只要具有“二奶”,并且要具有“三奶”、“四奶”,因而,独裁的“大丈夫”转而便酿成吞食女性的“大色狼”。

当下中国,这群“色狼”恰是崩溃家庭价值观的第一杀手。倘使中国有人要编写东方的“性取城市”,生怕弗成疏忽那一窥视和捕猎女性的狼群。倘使有人要写“家庭变迁史”,也绝对不可忽视中国“大丈夫”理念的变迁!

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(泉源:FT中文网 2011年12月09日 作者:美国马里兰大学教授 刘剑梅)

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